Ableismus im Dialog – Ein Erfahrungsbericht über Missverständnisse und Barrieren

Fladungen (kobinet) Wenn Kommunikation zur Barriere wird Der folgende Bericht beleuchtet einen Schriftwechsel, der als einfacher Hinweis auf einen Podcast begann, sich aber schnell zu einem komplexen und emotional aufgeladenen Dialog über Wahrnehmung, Ableismus und fehlende Augenhöhe entwickelte. Er zeigt exemplarisch, wie subtil Ableismus auch in professionellen Kontexten wirken kann und warum es so schwer ist, sich dagegen zu behaupten.

Der Auslöser: Ein Podcast über Fotografie und Behinderung

Im Mittelpunkt stand ein Podcast, in dem ich gemeinsam mit einem weiteren Fotografen, ebenfalls Rollstuhlfahrer, über unsere Arbeit und die Frage diskutierte: „Wie werde ich wahrgenommen? Als behinderter Künstler oder als ein Behinderter, der Kunst macht?“

Der Podcast thematisierte Unsicherheiten, Selbstzweifel und die Frage, ob Wissen über die Behinderung die Wahrnehmung von Kunst beeinflusst. Meine Absicht war es, einer Sozialarbeiterin, die beruflich mit Menschen mit Behinderung arbeitet, diese Diskussion als Anregung weiterzugeben. Ich bat dabei explizit nicht um eine Bewertung oder Kritik – sondern lediglich um Interesse am Thema.

Der Wendepunkt: Unverhoffte Kritik und Belehrungen

Die Antwort kam prompt, war jedoch in Ton und Inhalt unerwartet. Die Sozialarbeiterin sprach von einem „interessanten Podcast“, bemängelte jedoch die „Langatmigkeit“ und dass die Fotos selbst kaum thematisiert worden seien. Sie stellte die Frage in den Raum, warum es überhaupt wichtig sei, ob der Fotograf behindert ist, wenn die Qualität der Bilder für sich spreche.

Zitat der Sozialarbeiterin:

„Ich sehe Bilder, die ich gut finde. Fertig.“

Diese Aussage war für mich ein Schlag ins Gesicht. Sie ignorierte die eigentliche Fragestellung des Podcasts und reduzierte meine Arbeit auf die Bildqualität, ohne die Bedingungen zu berücksichtigen, unter denen diese entstanden ist.

Sie betonte weiter:

„Ich antworte als nicht-behinderte Frau: Warum sollte ich mir bei guten Fotos über den ‚behinderten‘ Fotografen Gedanken machen?“

Reaktion darauf:

Diese Bemerkung zeigte deutlich, dass sie den Kern des Podcasts und die damit verbundene Fragestellung – ob Wissen über die Behinderung die Wahrnehmung verändert – nicht nur verfehlte, sondern ins Lächerliche zog. Gleichzeitig beanspruchte sie für sich eine übergeordnete Perspektive, die mich als Betroffenen marginalisierte.

Zusätzliche Belehrungen und PDFs zum Thema Ableismus

Sie fügte PDFs zum Thema Ableismus bei – mit markierten Passagen, als müsste ich erst über meine eigene Lebensrealität aufgeklärt werden. Eine Geste, die nicht nur herablassend war, sondern auch exemplarisch für das eigentliche Problem steht

Meine Reaktion: Zurückweisung und Selbstbehauptung

Die Antwort auf diese Kommentare fiel deutlich aus. Ich machte klar, dass ihre Aussagen nicht nur die Komplexität des Themas verfehlten, sondern auch meine Kompetenz als Betroffener infrage stellten. Besonders verletzend war der unterschwellige Ton, der meine Erfahrungen relativierte und mich gleichzeitig belehren wollte – als ob ich die Begriffe und Zusammenhänge, die mein eigenes Leben betreffen, nicht kennen würde.

Ich wies darauf hin, dass Behinderung eben nicht irrelevant ist, sondern eine gesellschaftliche Dimension hat, die Einfluss auf die Wahrnehmung von Kunst und Leistung nimmt. Der Podcast zielte genau darauf ab, dieses Spannungsfeld sichtbar zu machen.

Ableismus im Alltag: Die unsichtbaren Barrieren

Der Schriftwechsel zeigt exemplarisch, wie tief Ableismus in den Köpfen verankert ist. Die Sozialarbeiterin sah sich selbst als aufgeschlossen und neutral, reproduzierte jedoch klassische ableistische Denkmuster:

Unsichtbarmachung der Behinderung: Ihre Behauptung, die Behinderung spiele für die Bewertung von Kunst keine Rolle, ignoriert die strukturellen Barrieren und Vorurteile, die Menschen mit Behinderung erfahren.

Belehrungen und Abwertung der Expertise: Die PDFs zum Thema Ableismus wirkten herablassend, da sie implizierten, ich wäre nicht fähig, mich selbst zu informieren oder meine Situation zu analysieren.

Paternalismus statt Augenhöhe: Statt auf meine Perspektive einzugehen, positionierte sie sich als Wissensvermittlerin und nahm mir damit die Deutungshoheit über meine eigenen Erfahrungen.

Fehlende Reflexion und Doppelmoral

Besonders irritierend war der Versuch, Neutralität zu behaupten, während gleichzeitig die eigene Position als nicht-behinderte Frau betont wurde. Diese Haltung offenbarte eine Doppelmoral: Während meine Behinderung angeblich keine Rolle spielen sollte, wurde ihre eigene Perspektive als Maßstab gesetzt.

Der Dialog verdeutlichte, dass nicht nur die Behinderung selbst, sondern auch die Reaktion darauf Teil eines größeren gesellschaftlichen Problems ist. Die Verweigerung, diese Realität anzuerkennen, spiegelt die alltäglichen Herausforderungen wider, denen Menschen mit Behinderungen ausgesetzt sind.

Emotionale Dimension und innere Konflikte

Der Schriftwechsel riss bei mir alte Wunden auf. Erinnerungen an frühere Missverständnisse, Unsichtbarmachung und ständiges Rechtfertigen kamen hoch. Die Tatsache, dass ausgerechnet eine Sozialarbeiterin diese Muster reproduzierte, verstärkte das Gefühl von Frustration und Ohnmacht. Ich fühlte mich nicht ernst genommen, sondern abgekanzelt und belehrt.

Die Lehren aus dem Vorfall: Kommunikation auf Augenhöhe ist der Schlüssel

Der Vorfall zeigt, dass selbst Menschen in sozialen Berufen oft unbewusst ableistische Strukturen verinnerlicht haben. Der Umgang mit Behinderung bleibt häufig von Paternalismus und Vorurteilen geprägt, selbst wenn er gut gemeint ist.

Was muss sich ändern?

Mehr Reflexion in sozialen Berufen: Menschen, die mit Behinderung arbeiten, müssen nicht nur fachliches Wissen, sondern auch Empathie und Selbstkritik entwickeln, um ihre eigenen Vorurteile zu hinterfragen.

Anerkennung von Expertise: Menschen mit Behinderung sind Experten ihrer eigenen Lebenswelt und sollten nicht belehrt, sondern als gleichwertige Gesprächspartner behandelt werden.

Sensibilisierung für Barrieren: Barrierefreiheit ist nicht nur eine physische, sondern auch eine kommunikative und soziale Herausforderung.

Fazit: Ableismus beginnt im Kopf – und lässt sich dort auch bekämpfen

Der Schriftwechsel war für mich ein Spiegel, der zeigte, wie sehr wir noch von echter Inklusion entfernt sind. Gleichzeitig bestärkte er mich darin, weiter auf diese Missstände hinzuweisen und einen offenen Dialog zu fordern.

Inklusion bedeutet nicht nur, räumliche Barrieren abzubauen, sondern auch gedankliche Mauern einzureißen. Der Vorfall macht deutlich, dass wir in der Kommunikation auf Augenhöhe noch viel zu lernen haben – und dass es sich lohnt, diese Gespräche trotz aller Widerstände weiterzuführen.